Църквата е майка за всички

Някакъв ингилизин сварва жената с любовник, вбесява се и го гръмва. Добре, ама усеща каква я е свършил и тръгва като муха без глава по улиците, вайка се и се отчайва. Гледа пред себе си англиканска капелка, влиза и пита викария може ли да се изповяда, та белким му олекне. Оня вика: – Ние такава услуга не предлагаме, съжалявам. Тръгва пак нещастникът насам-натам, гледа – баптистка черквица. Изповед? – За какво? – пита пасторът. – Ами за убийство – признава си ингилизинът. – Марш, бегай, аз да не съм ти тука изтривалка за гнилата съвест, аз съм пастор и мирови съдия на два окръга, съдебен заседател на цяло графство, изчезвай да не те гръмна аз! И пак мъка, скръб, страх… Гледа човекът православно параклисче. Опитва и вътре обаче нашият така го наплашил с Ада и казаните, че ингилизинът си казал: „Тия нищо не предлагат като алтернатива“ и пак търтил. Накрая, вече смазан от грях и ужас, вижда огряна от слънчев лъч китна католишка мисийка. Отвън симпатичен розов йезуит чете „Осерваторе романо“ и люпи семки. – Може ли да се изповядам, отче? Не съм католик и грехът ми е голям, ама… – Няма значение, синко, Църквата е майка за всички. Какъв ти е грехът? – Ами, отче убих… – Колко пъти, синко? – пита благо кюрето.

Тревопасният проблем

Моето безмислено словоизлияние започва тук относно проблема, че Тиранозавър Рекс би трябвало да е създаден вегетарианец според библейската книга битие – въпросът който възниква е за какво са му били тези остри зъби, след като се храни с трева, дини и пъпеши?:

Предполага се без нито едно доказателство освен пълното с противоречия Битие, хм. Не мисля че само въз основа на това можеш да допуснеш подобно нещо.

Послушанието и първият грях… и там не съм много съгласен с теорията и мога да оспоря морала на въпросният Господ, но не е това темата.

После Господ проклина змията да яде пръст и да се влачи по корем. Змиите и без това се влачат по корем – такова им е устройството. Проблемът е, че не ядат пръст, както им е обещал Господ, а дребни животни – как ще коментираш това несъответствие?

Има всякакви фосили с наченки на крака, със закърнели крака, като китовете например – интересно защо Господ е дал закърнели крака на китовете, но това е друга тема. Имаме и гущери които си имат напълно функционални крака. Нима смяташ че този фосил е на змията, която е измамила Ева – не мога да те разбера какво искаш да кажеш с него?

И я да видим дали сега съм те разбрал правилно – Господ проклина земята да ражда тръни и бодили и тя от тучна градина се превръща в полу-пустиня, израстват тръни и бодили и на половината от тревопасните им никнат остри зъби (предполагам, че това се отнася и за морските животни) и те изведнъж стават хищни и започват да се разкъсват и ядат едни други? Така ли и континентите изведнъж започват да се разделят… хм или са се разделили след потопа, по времето на който е паднал дъжд петнайсет лакти над най-високия връх вероятно с обем по-голям от земната кора.

А преди Господ да прокълне земята тиранозаврите и лъвовете са яли трева, дини и пъпеши и ти го вярваш и така си представяш развитието на нещата.

Надявам се че правилно съм те разбрал? И всичко това ти го приемаш за вярно без нито едно доказателство, по точно въпреки всички доказателства които показват че нещата са се развили по съвсем друг начин, само въз основа на книката битие?

И отгворът на някой нарекъл се „Лампион“ предполагам, с идеята, че рапръсква светлина в тъмнината между хората потънали в мрак безбожен (запазил съм правописа, само съм заменил четворките с буквата „ч“):

Това, което твърдя е следното…

Змията преди грехопадението е наподобявала гущер,както се досети Романа…и не винаги се е влачила по корем, както ти неправилно се изказваш Змиите и без това се влачат по корем

С това „защитавам“ идеята, че след грехопадението и проклятието, животните започват да се видоизменят. Като си мисля че преди това змията не се е влачила по корем.Това си го мисля от общи съображение,понеже Господ не може да създаде едно животно и после да не знае дали се влачи по корем или не..И да го проклева да се влачи,при положение че то вече се е влачило………За природата заключенията ми са подобни. Споменава се ,че земята ще ражда тръни и бодли,което явно преди това не е било….

Мутациите както е широкоизвестно са, движещия „мотор“ на еволюцията.Но те определено не са благословия,а проклятие.Ако може да се докаже тезата ,а това мисля е очевидно,че животните преди много години са били едни,а сега са други.И вина има за това мутациите които пък са причина за Божиите проклятия….Тогава всичко си е и Библейско и научно….Но проблема еч4е не винаги религията е съвеместима с науката…

При положение че се видоизменя и природата….(пак след проклятието)..това също помога,да се развие идеята,вече на науката,че само приспособилите се животни оцеляват.Оцеляват само тези които се адаптират,спрямо промените на околната среда,като това ги кара да се видоизменят..!!!

Проблема е… че това би трявало да става бавно и да е започнало да се развива по очевидно след потопа….

Господ проклина земята да ражда тръни и бодили и тя от тучна градина се превръща в полу-пустиня, израстват тръни и бодили и на половината от тревопасните им никнат остри зъби (предполагам, че това се отнася и за морските животни) и те изведнъж стават хищни и започват да се разкъсват и ядат едни други?

Да, идеята е такава!! Господ проклина,земята и тя започва да не дава плодът си.Започва недостик на храна.Животните започват да стават хищник,само и само за да оцелят…С това зъбите им се одължават и стават остри и т,н ..Но това не означава че ги е нямало..(зъбите)

За морските живорни, е малко по трудно да се намери логично обяснение за възникване на хищничеството… Незнам,какво са яли…и защо им е намаляла храната…:)))Тук говорим само за сушата,за земята…

Още повече, че морските животни…няма как да умрът по време на потопа,което също затруднява,доста положението….

Така ли и континентите изведнъж започват да се разделят… хм или са се разделили след потопа, по времето на който е паднал дъжд петнайсет лакти над най-високия връх вероятно с обем по-голям от земната кора.

Не са,започнали да се разделят изведнъж :) ))

А преди Господ да прокълне земята тиранозаврите и лъвовете са яли трева, дини и пъпеши и ти го вярваш и така си представяш развитието на нещата.

Да,така си представям нещата!!

И всичко това ти го приемаш за вярно без нито едно доказателство, по точно въпреки всички доказателства които показват че нещата са се развили по съвсем друг начин, само въз основа на книката битие?

Нали ти показах и снимката,на един фосил.:))) Как така само въз основа на книгата битие

Мислеше само в движение,а се движеше твърде малко.Не вярвайте в чудеса-разчитайте на тях

Редактирано от lampion на 05.11.09 14:02.

Религията: полезна адаптация, страничен продукт на еволюцията или «вирус на мозъка»?

Наскоро попаднах на интересна статия по въпроса какво е религията от съвременна научна гледна точка. Преведох някои части от текста. Предполагам, че превода не е на високо ниво, но колкото – толкова. Който желае и може да чете оригиналите.  Предполагам че е лесно човек да намери примери от живота, които да асоциира с посочените проучвания. Изкушавам се да вкарам някои пикантни коментари, но в момента нямам време и ще си оставя това удоволствие за по-късно.

[...]Подсъзнателните представи за свойствата на божествата удивително си приличат при различните култури, независимо от кардиналните различия на самите религии, т.е. осъзнатите вярвания.

Това сходство може би произтича от особеностите на човешката памет. Експериментите са показали, че хората по-добре запомнят историите в които име две съставни части: естествената, реалистична човешка психология (мисли, намерения) и чудеса, т.е нарушението на физическите закони (преминаване през стени, левитация и т.н.)
Очевидно тази специфична черта на човешката памет е могла да съдейства на успеха с който се налагат легендите за божествата.
Още една специфична особеност на нашата психика е уменитео да встъпваме в „социални отношения“ с лица, които в момента отсъстват. Без тази особеност не биха могли да съществуват големи колективни общности. Какъв ред може да има в йерархичната структура на племето, ако членовете му изпълняват своите задължения само в присъствието на вожда или родителя?
Способността да се поддържат отношения с „идеалният образ“ на човек който не присъства е много полезна адаптация, но тя има неизбежни „стъранични ефекти“. Сред тях са такива широко разпространени явления, като стабилни, реалистични и емоциаонално наситени „взаимоотношения“ на хората (особено децата) с измислени персонажи, герои, починали роднини и въображаеми приятели.
Оттук до религиозните вярвания остава само малка крачка.
[...]
Проучването на компулсивното (маниакално) поведение в животните и хората (включително у децата и психично болните) помагат да се разбере природата на ритуалите – повтарящи се стереотипни действия изпълнявани с удивителна упоритост, които като правило не дават никакъв видим резултат.
В мозъкът на човека и животните има сложни „защитни“ схеми помагащи да се избегнат хищници и други опасности (например инфекции). Активацията на тези схеми води до защитни поведенчески реакции (оглеждане за хищници, облизване на козината, пощене за паразити и т.н.) Хиперактивацията на тези поведенчески схеми може да доведе до патологически форми на поведение.
Религиозните предупреждения за „нечистота“, за невидима опасност от страна на зли духове и бесове несъмнено попадат на подходяща почва. Затова и съответните ритуали като „очистване“ и „заграждане на свещенно пространство“ изглеждат психологически привлекателни.
Хората се отличават от другите примати със способността да образуват много големи общности от индивиди. които нямат роднинска връзка. Това поведение изисква извънредно много ресурси в интелектуален план. При маймуните има строго определено съотношение между размерите на мозъка и максималния брой на социалната група. Въз основа на това съотношене може да се изчисли,че човешкият мозък е в състояние да обезпечи ефективно функциониране на група от не еповече от 150 индивида. Въпреки това хората отдавна образуват много по-големи социални групи и в повечето случаи това им дава огромно адаптивно преимущество.
За социалното общуване при маймуните се изразходват толкова големи интелектуални ресурси, защото те използват механизъм на взаимен алтруизъм (ти на мене, аз на тебе), за който механизъм е необходимо да се познава лично всеки индивид от групата и да се поддържат някакви отнощения с него, да се помни историята на тези взаимоотношения и да се познава репутацията на всеки член на социалната група.
Мозъкът на човека не е могъл да се увеличава до безкрайност, поради което е възникнала необходимостта от специални механизми, които биха направили възможно функционирането на по-големи социални групи, в които не всички членове се познават лично. Един от тези механизми е способността да се подават, разпознават и оценяват сложни, ресурсоемки и трудно фалшифицируеми сигнали, чиито смисъл е „аз съм свой“, „аз съм един от вас“, „можете да ми се доверите“…
Религиите са съумяли да използват тези механизми свойствени на човешката психика за своя изгода. Не случайно в много религии се придава голямо значение на ресурсоемки, трудни и изнурителни ритуали и вярвания, които изглеждат чужди и нелепи на представителите на други религиозни групи. Често се счита за положителна черта в нещо особено нелепо, защото в точно в това „нещо“ е трудно се повярва изобщо. По такъв начин членовете на групата демонстрират на останалите лоялност и готовност да следват нормите на социалната група просто защото „еди какво си така е прието“.
Буй допуска, че в бъдеще науката ще може да открие факти потвърждаващи ролята на способността за адаптация и приспособимост в готовността на хората да приемат религиозни идеи. По мението на изледователя болшинството данни сочи, че религиозното мислене е неизбежно следствие (страничен ефект) от обределени, в това число и адаптивните механизми на нашата психика.
[...]
Религията ни представя опростени, идеализирани и концентрирани образи на отсъстващи важни личности и усилени и силно стилизирани комплекси от „защитни действия“.
По такъв начин произходът на религиозните виждания не се явява нещо особено уникално, а и в мозъка няма специален отдел занимаващ се с тях. Различните мозъчни структури са отговорни за различните аспекти на религиозното мислене и поведение (моделирано отношение с отсъстващи или въображаеми лица, ритуални действия, демонстрации на лоялност и т.н.). Според мнението на автора идеята за Бога ни се струва убедителна по едни причини, ритуалите привлекателни по други, а моралните норми ни изглеждат естествени по трети.
Буйе подчертава, че съвременните научни данни встъпват в рязко противоречие с едно от ключовите твърдения на болшинството религии, а именно, че  съществуващите религиозни системи са възникнали въз основа на пряко вмешателство на някакво божество придружено с чудеса и т.н. Съвременните научни данни убедително свидетелстват, че за възникването на култ или религия не са необходими никакви чудеса. Единственото нещо необходимо за възникването на вяра в някакво свръхестествено същество или божество  - е само обикновен човешки мозък обработващ информацията по най-естествен за него начин.
Узнаването на тези факти най-вероятно по никакъв начин няма да разколебае вярващите в истинноста на тяхната вяра. По мнението на Буйе религиозното мислене е най-удобната и естествена за човек форма на мислене, която не изисква от индивида специални усилия. Неверието в свръхестествени сили изисква съзнателна и упорита работа над себе си, работа насочена срещу нашите ествествени  психически склонности. Поради това, според Буйе, неверието не е стока за масовия потребител.:)))
[...]

[...]Подсъзнателните представи за свойствата на божествата удивително си приличат при различните култури, независимо от кардиналните различия на самите религии, т.е. осъзнатите вярвания.
Това сходство може би произтича от особеностите на човешката памет. Експериментите са показали, че хората по-добре запомнят историите в които име две съставни части: естествената, реалистична човешка психология (мисли, намерения) и чудеса, т.е нарушението на физическите закони (преминаване през стени, левитация и т.н.)
Очевидно тази специфична черта на човешката памет е могла да съдейства на успеха с който се налагат легендите за божествата.
Още една специфична особеност на нашата психика е уменитео да встъпваме в „социални отношения“ с лица, които в момента отсъстват. Без тази особеност не биха могли да съществуват големи колективни общности. Какъв ред може да има в йерархичната структура на племето, ако членовете му изпълняват своите задължения само в присъствието на вожда или родителя?
Способността да се поддържат отношения с „идеалният образ“ на човек който не присъства е много полезна адаптация, но тя има неизбежни „стъранични ефекти“. Сред тях са такива широко разпространени явления, като стабилни, реалистични и емоциаонално наситени „взаимоотношения“ на хората (особено децата) с измислени персонажи, герои, починали роднини и въображаеми приятели.
Оттук до религиозните вярвания остава само малка крачка.
[...]
Проучването на компулсивното (маниакално) поведение в животните и хората (включително у децата и психично болните) помагат да се разбере природата на ритуалите – повтарящи се стереотипни действия изпълнявани с удивителна упоритост, които като правило не дават никакъв видим резултат.
В мозъкът на човека и животните има сложни „защитни“ схеми помагащи да се избегнат хищници и други опасности (например инфекции). Активацията на тези схеми води до защитни поведенчески реакции (оглеждане за хищници, облизване на козината, пощене за паразити и т.н.) Хиперактивацията на тези поведенчески схеми може да доведе до патологически форми на поведение.
Религиозните предупреждения за „нечистота“, за невидима опасност от страна на зли духове и бесове несъмнено попадат на подходяща почва. Затова и съответните ритуали като „очистване“ и „заграждане на свещенно пространство“ изглеждат психологически привлекателни.
Хората се отличават от другите примати със способността да образуват много големи общности от индивиди. които нямат роднинска връзка. Това поведение изисква извънредно много ресурси в интелектуален план. При маймуните има строго определено съотношение между размерите на мозъка и максималния брой на социалната група. Въз основа на това съотношене може да се изчисли,че човешкият мозък е в състояние да обезпечи ефективно функциониране на група от не еповече от 150 индивида. Въпреки това хората отдавна образуват много по-големи социални групи и в повечето случаи това им дава огромно адаптивно преимущество.
За социалното общуване при маймуните се изразходват толкова големи интелектуални ресурси, защото те използват механизъм на взаимен алтруизъм (ти на мене, аз на тебе), за който механизъм е необходимо да се познава лично всеки индивид от групата и да се поддържат някакви отнощения с него, да се помни историята на тези взаимоотношения и да се познава репутацията на всеки член на социалната група.
Мозъкът на човека не е могъл да се увеличава до безкрайност, поради което е възникнала необходимостта от специални механизми, които биха направили възможно функционирането на по-големи социални групи, в които не всички членове се познават лично. Един от тези механизми е способността да се подават, разпознават и оценяват сложни, ресурсоемки и трудно фалшифицируеми сигнали, чиито смисъл е „аз съм свой“, „аз съм един от вас“, „можете да ми се доверите“…
Религиите са съумяли да използват тези механизми свойствени на човешката психика за своя изгода. Не случайно в много религии се придава голямо значение на ресурсоемки, трудни и изнурителни ритуали и вярвания, които изглеждат чужди и нелепи на представителите на други религиозни групи. Често се счита за положителна черта в нещо особено нелепо, защото в точно в това „нещо“ е трудно се повярва изобщо. По такъв начин членовете на групата демонстрират на останалите лоялност и готовност да следват нормите на социалната група просто защото „еди какво си така е прието“.
Буй допуска, че в бъдеще науката ще може да открие факти потвърждаващи ролята на способността за адаптация и приспособимост в готовността на хората да приемат религиозни идеи. По мението на изледователя болшинството данни сочи, че религиозното мислене е неизбежно следствие (страничен ефект) от обределени, в това число и адаптивните механизми на нашата психика.
[...]
Религията ни представя опростени, идеализирани и концентрирани образи на отсъстващи важни личности и усилени и силно стилизирани комплекси от „защитни действия“.
По такъв начин произходът на религиозните виждания не се явява нещо особено уникално, а и в мозъка няма специален отдел занимаващ се с тях. Различните мозъчни структури са отговорни за различните аспекти на религиозното мислене и поведение (моделирано отношение с отсъстващи или въображаеми лица, ритуални действия, демонстрации на лоялност и т.н.). Според мнението на автора идеята за Бога ни се струва убедителна по едни причини, ритуалите привлекателни по други, а моралните норми ни изглеждат естествени по трети.
Буйе подчертава, че съвременните научни данни встъпват в рязко противоречие с едно от ключовите твърдения на болшинството религии, а именно, че  съществуващите религиозни системи са възникнали въз основа на пряко вмешателство на някакво божество придружено с чудеса и т.н. Съвременните научни данни убедително свидетелстват, че за възникването на култ или религия не са необходими никакви чудеса. Единственото нещо необходимо за възникването на вяра в някакво свръхестествено същество или божество  - е само обикновен човешки мозък обработващ информацията по най-естествен за него начин.
Узнаването на тези факти най-вероятно по никакъв начин няма да разколебае вярващите в истинноста на тяхната вяра. По мнението на Буйе религиозното мислене е най-удобната и естествена за човек форма на мислене, която не изисква от индивида специални усилия. Неверието в свръхестествени сили изисква съзнателна и упорита работа над себе си, работа насочена срещу нашите ествествени  психически склонности. Поради това, според Буйе, неверието не е стока за масовия потребител.:)))
[...]

 

http://atheism.ru/library/amarkov_4.phtml

Мили Боже, опази ме от твоите последователи:)

Религия на мира ли е ислямът?


И един ужасяващ линк, който съвсем не е за хора със слаби нерви! Съдържа записи на обезглавявания на хора извършени от талибани (студенти по ислямско богословие). Не знам какво ги учат в техните учебни заведения, но не ми изглеждат много миролюбиви. http://www.allvoices.com/contributed-news/4040055-taliban-beheading-video-not-for-weak-hearted-people/video/37874914

Дерен Браун като „Месия“ в САЩ

На поредицата от клипове може да се види как един скептик, атеист и извънредно способен хипнотизатор прави за смях екстрасенси, превръща малка аудитория атеисти във вярващи, демонстрира чудна машина за четене на сънища и плаща с обикновена хартия вместо с пари. Така се случват „чудесата“ на този свят.

Двете гледни точки

Окултисти и магнетисти

Познавам двама окултисти и един паранормален ненормалник с уж паранормални способности. И двамата окултисти имаха достолепен, добре изигран загадъчен вид и ученици. Единият окултист лепеше всичко по тялото си а другия гънеше лъжици и се правеше на левитиращ, като предизвикваше маса ахкания от изумление. Лепенето се оказа в следствие не на магнетизъм а на лепкава пот, защото нищо не можа да залепи през плат или лист хартия.

Вторият се оказа с фалшиви лъжици от сплави с възстановяване на формата при определена температура. Просто държиш известно време лъжицата, докато се затопли от ръката ти и тя се огъва по предварително зададена форма. Тези сплави са сътворени още през миналия век от японска фирма за производство на алпинистки принадлежности. Носи си човек в раницата котелка, но сплесната до размера на палачинка, Слага я до огъня и металната палачинка се оформя като тенджерка. Полезно за туристи и окултисти. Изродът даваше от време на време такива лъжици на учениците си, за да се докоснат и те до духовното и неизмеримо въздействие на окултното в невидимата вселена…:-D

Левитирането се оказа прост трик с подова плочка и подметки от ниобиеви магнити. Еднакви полюси. заставаш върху плочката и се възнасяш над пода. Добре че един от колегите хвърли едно винтче от компютър, което издайнически се стрелна към плочката от половин метър разстояние.

Паранормалникът пък виждаше уж от разстояние, само че, започваше с дежурното: Виждам трева; път; завой на пътя; постройки; Все неща, които общо взето ги има навсякъде, но например на тестовете за Сидония нищо не отгатна, защото Сидония е местност на Марс и там няма как да има нито дървета и буйна трева, нито езеро или язовир а още по-малко стадо сърни пасящи край изоставен черен път. Но човекът наистина си вярваше че вижда тези неща.

Познай защо ЦРУ Ми-6 и френското разузнаване разтрогнаха отделите си по паранормално разузнаване? Не само поради ниска ами поради… вредна ефективност.

От Виктория90 (форум на dir.bg)

Don’t forget to get your pet blessed

Намерено от Longanlon

Нестинарството обяснено

Както обикновено се говори за чудо, мистика и как човешкият дух властва над природата.

Цитираме bulgariainside.com

Само определени хора могат да танцуват върху жаравата – обикновено те принадлежат към стари нестинарски фамилии, а нестинарството се предава с поколенията. Главният нестинар обикновено получава тази титла от своя баща или майка след тяхната смърт или когато вече остареят и не могат да танцуват.

В деня на празника след църковна служба нестинарите се събират в малък параклис, където се пазят иконите на Св.Константин и Св.Елена. Параклисът може да се намира в къщата на главния нестинар или извън селото, край извор, чиято вода се счита за лечебна. Там главният нестинар прекадява иконите и останалите нестинари и им предава силата и вдъхновението, които сам е получил от Св. Константин. След това с тъпан и гайда се свири специална нестинарска мелодия, която подготвя просветените и нерядко те изпадат в транс от ритъма.

http://bulgariainside.com/bg/articles/Нестинари/403/index.html

Истината е много по-проста. Изгаряния не се получават, защото самите въглени са слаб проводник на топлината и краката на нестинарите са в контакт с тях за по-малко от секунда. Всеки, който се престраши може да мине през жаравата, дори без да е наследил тази чудна способност от баща си и без помощта на Светиите Константин, Елена, майка Тереза или Томас де Торквемада.

Ако някой държи, че е способен на чудеса накарайте го да ходи по коксови въглища или нахвърляйте парчета метал в огъня. Ще му причинят изгаряния с гаранция.

http://science.discovery.com/video/skepticalinquirer/firewalking.html

http://www.randi.org/encyclopedia/fire%20walking.html